Pagi yang indah.
Napas keluar, saya tersenyum kepada pagi.
(Bunyi genta)
Selamat pagi, sahabat sahabat terkasih.
Hari ini 22 Oktober, tahun 2003.
Dan kita di Upper Hamlet, Retret Israel Palestina.
Ketika bunyi genta
sedang terdengar,
saya berlatih napas masuk dan keluar
dan saya melihat keluar
dan saya melihat pagi.
Dan sinar matahari
Saya berlatih napas masuk,
Saya menyadari pagi yang indah,
Napas keluar, kita tersenyum kepada pagi.
Kalian sedang duduk melihat ke arah sini.
Kamu tidak melihat sinar matahari. Kamu tidak melihat pagi.
Jika kamu melihat secara mendalam kepada saya, kamu bisa melihat suasana pagi dalam diri saya.
Dalam beberapa hari terakhir,
Kita telah membahas cukup banyak wilayah.
Kita telah melihat ke dalam tubuh ini.
Kita telah melihat ke dalam perasaan ini,
Dan emosi kita.
Kita telah melihat ke dalam kemarahan, ketakutan kita,
Kecemasan, keputus-asaan kita.
Kita telah mendengar tentang latihan
Mendengarkan dengan welas asih.
Mendengarkan mendalam.
Kita telah belajar tentang
Latihan menggunakan ucapan penuh kasih.
Saya pikir kita harus kembali ke wilayah itu
Dan mengeksplorasinya sedikit lebih mendalam.
Kemarin saya bicara tentang kesendirian.
Itu adalah latihan kesendirian.
Dalam kesendirian, kamu juga bisa sangat gembira.
Kamu mungkin berpikir
bahwa kamu bisa bergembira hanya ketika kamu bersama dia
Dan berbicara dengan orang lain dan bersenang-senang.
Tetapi dalam kesendirian kita bisa masuk lebih dalam lagi.
Dan kegembiraan, kebahagiaan kita mungkin sangat dalam.
Jika kita punya suka cita mendalam,
kebahagiaan mendalam,
kita akan memiliki
banyak hal yang dapat diberikan,
dibagikan.
Tanpa kapasitas hidup sendirian dalam kesendirian,
Kita menjadi miskin dan semakin miskin.
Kita tidak memiliki cukup gizi untuk diri kita sendiri
Dan kita tidak mempunyai apa pun yang dapat diberikan kepada orang lain.
Itulah alasan belajar hidup dalam kesendirian sangatlah penting.
Setiap hari kita sebaiknya meluangkan waktu,
setidaknya sedikit waktu,
Untuk menyendiri, secara fisik.
Karena lebih mudah bagimu untuk berlatih menjaga dirimu,
melihat secara mendalam,
Ketika kamu sendirian.
Itu bukan berarti bahwa
tidak mungkin berlatih kesendirian dan melihat mendalam
Ketika kamu berada di keramaian.
Ya, itu mungkin bisa.
Kemarin saya mengatakan bahkan duduk di pasar sekalipun
Kamu bisa sendirian.
Kamu tidak terbawa oleh kerumunan orang.
Kamu masih dirimu sendiri.
Bagi kita yang
kokoh secara spiritual,
Kita tidak terhanyut lupa diri.
Kita masih diri sendiri bahkan jika kita dalam kelompok diskusi
Dan bahkan jika ada emosi kolektif.
Kita tetap adalah pulau kita sendiri.
Dan kita tinggal dengan aman dan kokoh di pulau kita sendiri.
Kita tidak akan terhanyut
oleh emosi kolektif
yang kadang sangat berbahaya.
Untuk belajar bagaimana hidup dalam kesendirian
Ketika kamu sendirian.
Untuk belajar hidup dalam kesendirian ketika kamu berada dikeramaian.
Ada dua langkah.
Jika kamu telah berhasil di langkah pertama,
sendirian secara fisik,
maka kamu akan dapat
Menjadi diri sendiri dan berada dalam kesendirian bahkan di dalam kelompok.
Tetapi kesendirian bukan berarti
Kamu terputus hubungannya.
Karena saya dalam kesendirian,
Saya merasa bisa menyatu dengan dunia.
Saya merasa terhubungkan.
Karena saya adalah diri saya sendiri.
Saya telah kembali ke diri sendiri.
Saya sepenuhnya diri sendiri, sepenuhnya hadir.
Itulah sebabnya saya merasa relevan denganmu.
Kamu berada di dalam diri saya, kamu berada di luar sana.
Itulah sebabnya, supaya bisa benar-benar berhubungan dengan dunia,
Kamu harus kembali dan berhubungan dengan dirimu sendiri.
Ini sangat sederhana.
Ada sebuah latihan yang ingin saya rekomendasikan untukmu.
Saya berharap selama kamu berada di Plum Village,
Kamu dapat menguasai latihan itu.
Ini bisa dilakukan
Beberapa kali sehari.
Kamu pilih jalan
Di Upper Hamlet atau di Lower Hamlet.
Jalan yang kira-kira
50 atau 100 meter panjangnya.
Kamu bisa mulai dengan pohon
dan berakhir di batu
Atau pohon yang lain.
Ini adalah
titik permulaan.
Dan di ujung lainnya adalah pohon yang lain
Atau sebuah batu.
Pada awalnya,
Pilihlah jalan yang pendek.
Kamu mungkin suka
untuk melakukannya di tengah hutan
Dengan banyak pohon.
Kamu mungkin berlatih dengan pohon-pohon.
Misalkan
dari sini ke sana
kamu melalui 300 langkah,
Atau 200 langkah.
Tidak penting berapa banyak langkah.
Kualitasnya tidak dalam jumlah langkah.
Kualitasnya adalah di setiap langkah.
Kamu tidak harus memilih
Jalan yang panjang.
Seandainya kamu dilahirkan di sini,
Dan seandainya kamu akan mati di sini
Anggaplah ini adalah masa kehidupanmu,
rentang hidupmu
Kamu berjalan sedemikian rupa
Sehingga kamu menikmati setiap langkah.
Kamu tahu bahwa tidak ada yang menunggumu di sini.
Setelah titik ini, tidak ada yang menunggumu.
Dan kamu tidak ingin datang ke sini,
karena ketika kamu ke sini,
Tidak ada apa-apa lagi.
Anggaplah ini adalah kematianmu.
Ini hanyalah
Sebuah anggapan.
Ini bukan kebenaran.
Dan anggaplah ini adalah kelahiranmu.
Ini juga bukan kebenaran.
Anggaplah ini adalah titik kelahiranmu.
Kamu dilahirkan
seperti Siddharta,
Sang bayi Buddha.
Dikatakan
dengan cara yang sangat puitis,
cara puitis,
ketika Siddharta lahir
Dia melangkah sebanyak 7 langkah.
Satu
dua, tiga,
Saya tidak tahu seberapa cepat dia melakukannya.
(tertawa)
Dan kamu dapat dilahirkan
pada saat ini
Sebagai seorang bayi Buddha.
Kenapa tidak?
Beri dirimu kesempatan untuk dilahirkan sebagai seorang bayi Buddha.
Dan kamu mulai melangkah
Bunga teratai mekar
Di bawah kakimu.
Bunga teratai mekar.
Satu lagi bunga teratai mekar.
Gambarannya sangat puitis.
Seandainya kamu berjalan
Di atas arang yang membakar
Itu tidak menyenangkan
Kamu tidak suka berjalan di atas arang yang membakar
Bahkan jika kamu adalah seorang fakir.
Berjalan di atas arang yang membakar kamu harus berjalan cepat.
Gambaran yang berlawanan adalah gambar bunga segar,
Teratai yang segar
Bunga teratai tumbuh di air,
Sehingga mereka sangat segar.
Jadi duduk di dalam bunga teratai atau berjalan di atas bungai teratai
Adalah hal yang luar biasa.
Gambaran itu memberimu
perasaan, ide,
bahwa kamu seharusnya berjalan sedemikian rupa,
sehingga bunga teratai mekar
Di bawah kakimu saat kamu berjalan.
Kamu menikmati sepenuhnya
kamu menyentuh dengan dalam kesegaran,
keajaiban kehidupan
Di bawah kakimu
Kamu tidak memikirkan
tentang titik B.
Karena di sini titik A,
di sini titik B.
Kamu tidak memikirkan titik B
karena tidak ada hal yang menarik
Di sana.
Itu adalah kuburan.
Itu adalah tempat pemakaman.
Kamu tidak suka ke sana.
Jangan berpikir akan pergi kesana.
Itu bukan arah kehidupan.
Kamu tidak ingin terburu-buru
Ke tempat itu.
Itulah alasannya
kamu fokus di sini,
Tempat kamu menyentuh bumi.
Kamu menyentuh bumi
Sedemikian rupa sehingga bunga teratai bermekaran untukmu.
Kamu tidak terburu-buru.
Kamu bukan berjalan ke arah kematian,
kamu tidak memikirkan titik B,
Kamu tahu bahwa tiada apa-apa di sana.
Itulah alasannya
kamu berjalan ke arah kehidupan,
Ke arah yang berlawanan.
Dan di mana arah kehidupan itu?
Kamu tidak ingin pergi ke arah kematian.
Kamu ingin pergi ke arah kehidupan.
Dan arah kehidupan ada di sini dan saat ini.
Setiap langkah membawamu ke sini dan saat ini.
Setiap langkah membawamu ke kehidupan,
karena kehidupan hanya tersedia
Di sini dan saat ini.
Yang merupakan sesuatu yang sangat sederhana, sangat ilmiah
Kita tahu bahwa masa lalu telah pergi,
masa depan belum juga tiba,
Mereka belum tersedia.
Hanya saat ini yang tersedia.
Dan saat ini adalah arah kehidupan.
Kita tiba di setiap langkah.
Saya telah tiba,
Saya telah tiba.
Langkah kedua tidak kalah penting daripada langkah pertama.
Langkah kedua sama pentingnya dengan langkah pertama.
Tepat pada langkah pertama
kamu dapat merasakan kebahagiaan,
sukacita, kegembiraan,
kekukuhan, kebebasan,
Kerajaan Tuhan.
Kenapa kamu harus terburu-buru?
Kenapa kamu harus lari?
Kenapa kamu harus berjalan cepat?
Untuk memudahkan,
gabungkan
Napas masukmu dengan langkah pertama
Kamu bernapas masuk,
Dan melangkah.
Saya telah tiba.
Dan kamu bertekad untuk tiba.
Kamu tidak perlu langkah kedua untuk tiba.
Kamu tiba langsung dengan langkah pertama.
Saya telah tiba.
Jangan memikirkan tentang langkah kedua.
Kenapa kamu harus memikirkan langkah kedua?
Kamu investasikan dirimu sepenuhnya di langkah pertama.
Jika kamu ingin, tetaplah dengan langkah pertama.
Napas keluar.
Dan jika kamu mau,
tetaplah dengan langkah pertama. Napas masuk lagi
Dan napas keluar lagi.
Kamu tidak perlu melakukan langkah kedua.
Ingatlah
Yogurt yang begitu enak
Mereka mengiklankannya: Makanlah dengan perlahan
Agar tahan lebih lama.
Makan dengan lembut
Untuk membuatnya bertahan lama
Nikmati langkahmu
Nikmati langkahmu secara mendalam
Nikmatilah
berpegang teguh dalam momen itu.
Kamu tidak perlu memikirkan langkah berikutnya.
Jika diperlukan,
kamu bisa bernapas masuk dan bernapas keluar lagi
Dan hanya menikmati langkah itu
Kamu tidak harus pergi ke B.
Sedalam mungkin, sentuhlah momen saat ini
dan semua keajaiban kehidupan
Yang bisa disentuh di saat ini.
Kamu dapat menyentuh tidak hanya dengan kakimu,
kamu dapat menyentuh dengan matamu,
kamu dapat menyentuh dengan telingamu,
Kamu menyentuh dengan pikiranmu.
Segala sesuatu yang ada di sini, sehelai daun, sebuah kerikil,
sekuntum bunga kecil,
daun itu, sehelai daun hijau,
Suara burung,
Kamu benar-benar bebas dari keinginan
untuk lari ke titik B.
Dan kamu memiliki kebebasan nyata.
Kamu belum bebas selama ini
Karena dirimu telah berlari
Sekarang kamu memutuskan untuk bebas.
Itulah alasannya, saat melangkah pertama
kamu menikmati begitu mendalam
sehingga semua keinginan untuk lari
Tidak ada lagi.
Kamu sepenuhnya berada dalam momen saat ini.
Kamu menyentuh saat ini, di sini dan sekarang begitu mendalam
Sehingga semua keajaiban kehidupan tersedia bagimu.
Termasuk Kerajaan Tuhan, Tanah Suci Buddha
Ini bisa
Sangat menyenangkan
Sangat bersukacita
Kamu memiliki soliditas,
kamu memiliki kebebasan,
kamu sangat menikmati menyentuh kehidupan
Dalam dirimu dan di sekitarmu
Kemudian, jika kamu ingin, kamu melangkah kedua
Napas masuk,
Napas keluar
Sangat mendalam
Jika kamu mau,
Bawalah perhatianmu turun ke telapak kakimu
Dan kamu menyentuh bumi sangat mendalam
Seperti itu
Semakin dalam kamu menyentuh,
Kamu menjadi semakin kokoh.
Kamu menjadi semakin bebas.
Dan sukacitamu tidak bisa dibayangkan.
Karena kamu bebas
Ini adalah latihan tanpa tujuan
Kamu bebas dari tujuan apa pun.
Tidak ada keinginan
Kamu tidak mempunyai
Sesuatu untuk dikejar
Karena tanpa tujuan,
Dalam bahasa Sanskerta adalah apranihita
artinya
jangan menaruh sesuatu di depanmu
dan lari mengejarnya
Kebanyakan dari kita
Memiliki objek untuk dikejar
Itulah sebabnya kita selalu dalam pelarian
Kita tidak dapat berhenti
Tetapi ini adalah latihan untuk berhenti
Cobalah lakukan sendirian
dan saat pergi ke hutan,
pilih satu pohon dan satu pohon yang lain
Tidak terlalu jauh
Dan berjalanlah dari sini ke sana sedemikian rupa
sehingga setiap langkah
Mendatangkan banyak kebebasan, banyak suka cita bagi kita
Mungkin butuh waktu
sesuai kehendakmu
Tidak masalah berapa lama,
Berapa menit, berapa jam,
Intinya adalah kamu harus menikmati setiap langkah
dan dalam setiap langkah
Kamu sepenuhnya bebas
Bebas dari keinginan untuk berlari
Ini adalah seni
Ini adalah latihan dasar: berhenti
Karena meditasi Buddhis tidak bisa berhasil
Tanpa latihan untuk berhenti
Kamu tidak berlari secara fisik,
Tetapi kamu berlari di dalam pikiranmu
Bahkan ketika kamu tidur, kamu terus berlari dan mencari
Tetapi menurut latihan ini,
apa yang kamu cari
telah ada di sana
telah ada di sini
Telah ada di saat ini
Itulah alasannya, jika kamu bisa berhenti
dan menyentuh momen saat ini dengan mendalam,
Kamu akan menemukan semuanya yang kamu cari
Berlatih seperti itu
Kamu menemukan bahwa Kerajaan Tuhan tersedia di sini dan saat ini.
Tanah Suci Buddha
Yang ingin saya sampaikan adalah
bahwa Kerajaan Tuhan selalu tersedia
24 jam sehari
Kerajaan Tuhan selalu ada
Pertanyaannya adalah
Apakah kita bisa hadir demi Kerajaan
Penulis Perancis Andre Gide
Mengatakan bahwa Tuhan adalah kebahagiaan
Saya suka definisi itu
Tuhan adalah kebahagiaan
Dan Tuhan selalu ada 24 jam sehari
Saya suka itu
Itu berarti Kerajaan selalu ada
24 jam sehari
Dan karena kita sibuk,
Kita terjebak dalam upaya kita
untuk berlari dan mendapatkan apa yang belum kita miliki,
itulah alasannya
Kita belum pernah punya akses ke Kerajaan
Bayangkan sebuah ombak berlari
sebuah ombak berlari
Mencari air
Ini sangat lucu
Karena ombak adalah air
Itulah yang kita lakukan
apakah kita beragama Buddha, Kristen atau Islam,
Kita mencari hal yang sama
Kita berlari
Kita mencari Tuhan, Kerajaan Tuhan
untuk yang terbaik
Untuk Nirwana, untuk Tanah Suci
Kita telah belajar
Tentang Master Lin Chi
Karena sebagian besar dari kita mengikuti silsilah Master Lin Chi
Dan kita selalu mendengar beliau berkata
bahwa apa yang kamu cari
kamu harus menghancurkan mereka semuanya
Untuk membuangnya
Kamu harus kembali pulang ke dirimu sendiri
Kamu harus tahu bahwa apa yang kamu cari sudah ada dalam dirimu.
Tuhan, KerajaanNya,
kesoliditas, kebebasan,
keabadian
Semuanya tersedia di sini dan saat ini
Dan percayalah pada saya, ini bukan
Latihan yang sulit
Ini bukanlan PR yang sulit
Ini sangat menyenangkan
Setiap menitnya memiliki kekuatan penyembuhan
Dan mentransformasi
Ini adalah latihan berjalan di Kerajaan Tuhan
Misalkan kamu punya tiket pesawat
Untuk pergi ke Kerajaan Tuhan
Misalkan kamu sudah duduk lama di dalam pesawat
Sekarang pesawat telah mendarat di Kerajaan
Ketika kamu menyentuh Kerajaan Tuhan,
Apakah kamu pikir kamu harus berlari lagi?
Kamu tidak harus berlari lagi
Dan saya ragu
bahwa ketika kamu tiba di Kerajaan Tuhan
Kamu dapat menikmati Kerajaan Tuhan
Karena kamu sudah terbiasa berlari
Dan ketika kamu tiba di Kerajaan Tuhan
Kamu terus berlari
Kamu tidak menikmat Kerajaan Tuhan
Dan itu bukanlah Kerajaan Tuhan.
Itu bukan lagi Kerajaan Tuhan.
Meskipun kamu telah menghabiskan banyak waktu duduk di dalam pesawat.
Kerajaan Tuhan tersedia untukmu atau tidak,
Itu tergantung dirimu.
Kamu harus hadir untuk Kerajaan.
(bunyi genta)
Berjalan di Kerajaan Tuhan
Kamu tidak harus formal
Kamu dapat mengadopsi gaya berjalan apa pun
yang membawamu
ke sukacita terdalam
Kebahagiaan terdalam yang dimungkinkan
Kamu tidak harus menunjukkan ke siapa pun
Bahwa kamu sedang berlatih
Kamu berlatih tanpa latihan
Dan jika kamu melihat sesuatu yang menarik
kamu boleh berlutut
Kamu dapat melihat dan tersenyum
Dan kamu melanjutkan
Latihan bernapas masuk
bernapas keluar dengan berkewawasan
sehingga kamu bisa tinggal
di sini dan saat ini
Dengan cara solid.
Kamu bersentuhan dengan di sini dan saat ini
bukan hanya dengan kakimu
tetapi dengan matamu, dengan tanganmu.
Dengan pikiranmu
Hidungmu, lidahmu
Enam organ indra
dapat bersama-sama
dan menyentuh di sini dan saat ini
mata, hidung, lidah,
Telinga, tubuh, dan pikiran
bersentuhan dengan
bentuk, suara,
parfum, bau,
sentuhan
Dan persepsi
Sendirianlah,
Dalam kesendirian.
Itulah satu-satunya cara bagimu
Untuk menyentuh secara mendalam.
Jika kamu bersama seseorang, berbicara, kamu tidak dapat melakukannya
Jadi mulailah dengan kesendirian, nikmati secara mendalam
dan saya yakin
bahwa ada di antara Anda yang bisa berhasil
Dalam upaya pertama
Saya jamin bahwa setiap langkah seperti itu
membantu dirimu untuk sembuh secara fisik
Dan secara mental
Karena penyembuhan tidak mungkin terjadi
tanpa tubuhmu berhenti,
Tanpa pikiranmu berhenti
Karena, jika tubuh dan pikiranmu terus tertekan
dikendalikan tensi,
Penyembuhan sulit terjadi
Saat ketika kamu dapat berhenti
secara fisik dan mental,
Tubuh dan pikiranmu mengembangkan kapasitas penyembuhan diri sendiri
Jika kamu dapat berlatih seperti itu
untuk beberapa hari
kamu perhatikan
Perubahan dalam tubuh dan pikiranmu
Karena kita mungkin memiliki penyakit fisik,
Kita mungkin memiliki penyakit mental
Hanya ketika kita berhenti
tubuh dan pikiran akan menemukan
Akan memulihkan kapasitas penyembuhan diri
Karena tubuh bisa menyembuhkan dirinya
Pikiran kita bisa menyembuhkan dirinya
Ingatkah saat jarimu terluka?
Kamu tidak perlu khawatir.
Kamu hanya cukup membersihkan lukanya
Dan tubuhmu tahu cara memperbaiki luka itu
Kamu tidak perlu melakukan apa pun
Jadi tubuh memiliki kapasitas menyembuhkan dirinya sendiri
Tetapi kamu harus membiarkannya terjadi
Kamu harus memberi otorisasi kepada tubuhmu untuk menyembuhkan dirinya sendiri
Mengotorisasi berarti mengizinkannya untuk beristirahat
Untuk memungkinkannya berhenti
Itulah alasannya
kemarin sister Chan Kong
Telah membawakan sesi relaksasi total di Upper Hamlet
juga di Lower Hamlet
sehari sebelum kemarin juga ada
Jika kamu mau, saat kamu pulang
kamu dapat membawa rekaman
Dan minta sister Chan Kong untuk memberikan sesi relaksasi total lagi
Kamu dapat mengundang partnermu, temanmu, anakmu untuk datang dan berbaring
dan membiarkan sister Chan Kong untuk membantumu
untuk berhenti secara fisik dan mental
sehingga selama 20 menit
Tubuh dan pikiranmu akan memiliki kapasitas menyembuhkan dirinya sendiri
Kita kehilangan kapasitas untuk beristirahat
Jika kamu diberikan 10 hari untuk liburan,
Kamu tidak tahu cara menggunakannya untuk beristirahat
Dan terkadang, setelah liburan kamu merasa lebih lelah
Itulah alasannya relaksasi, berhenti adalah sebuah seni
Yang harus kita pelajari kembali
Semua terapis,
Semua pasien harus tahu tentang itu
Dan terapis, dokter dan pasien dapat melakukan bersama,
karena bukan hanya pasien yang membutuhkannya,
Tetapi dokter juga membutuhkannya, terapis juga membutuhkannya
Mengapa mereka tidak melakukannya bersama?
Ketika kamu berjalan di Kerajaan Tuhan,
Kamu tahu bahwa kamu sedang berjalan di Kerajaan Tuhan
Ketika kamu tersesat, kamu tahu bahwa kamu tersesat
Kesadaran membantu membawamu kembali ke Kerajaan Tuhan
Dalam sekejap
Dalam waktu sekejap
Sangat cepat, jauh, jauh lebih cepat daripada pesawat terbang.
Apa yang memisahkan dirimu dengan Kerajaan Tuhan dan Tuhan?
Tidak banyak
Jarak yang memisahkan dirimu dengan Kerajaan Tuhan tidak banyak
Sebuah kilatan kewawasan
Melalui kewawasan terhadap pernapasan, kamu kembali lagi ke Kerajaan
Dan kamu tahu bahwa ada cara
Untuk tetap berada di Kerajaan dan tidak melarikan diri
Itu adalah latihan kewawasan pernapasan
Wawas sedang berjalan, sedang melihat, berkewawasan.
Kewawasan adalah Roh Kudus
Energi Tuhan
selalu tersedia
dalam bentuk biji
Di dalam gudang pencerapan kita
Setiap kali kita menyentuhnya, itu menjadi energi,
melindungi kita, membawa kita kembali ke rumah kita yang sebenarnya,
Kehidupan, Kerajaan
Jadi tolong singkirkanlah
idemu tentang Tuhan, tentang Kerajaan Tuhan
Sebagai sesuatu yang berada di luar kita dan di masa depan
Buanglah itu
Jangan mimpi
Kerajaan Tuhan adalah kamu
Karena kamu milik Kerajaan Tuhan
Kerajaan Tuhan adalah tanah
Yang kamu sentuh
Kerajaan Tuhan dapat dilihat
dalam sehelai daun, dalam kerikil
dalam serangga, sinar matahari,
Dalam air, dalam hujan
Jangan mencari Kerajaan Tuhan di tempat lain
Itu ada di sini, saat ini
Jika saya mau membuatkan untukmu
sebuah hadiah
untuk menawarkan sesuatu kepadamu,
Itu bukan sesuatu yang kurang dari Kerajaan Tuhan.
Saya hanya mau menawarkan yang terbaik
Bukan sesuatu yang saya beli dari pasar
Kemudian, kamu tidak akan berkata bahwa
Tidak ada yang memberitahu dirimu
Tidak ada yang memberitahu diriku bahwa Kerajaan Tuhan selalu ada di sana
Maafkan saya. Saya telah menghabiskan seluruh hidupku
Tanpa mengetahui Kerajaan Tuhan
Jika kamu tidak tahu caranya menikmati berjalan di Kerajaan Tuhan,
di sini dan saat ini,
Kamu menyia-nyiakan hidupmu
Itu adalah kalimat yang saya tulis dalam bahasa Vietnam
Sungguh sia-sia menjadi manusia di bumi
Jika kamu tidak tahu cara menikmati berjalan di Kerajaan Tuhan
Itu tidaklah sulit
Tidak butuh waktu
Jika kamu ingin memiliki diploma,
Kamu membutuhkan waktu bertahun-tahun
Tetapi dengan Kerajaan Tuhan
kamu tidak perlu bahkan setahun ataupun setengah tahun
Atau tiga bulan
Kamu tidak perlu waktu
Itu bukan masalah waktu
Ini adalah masalah kebangkitan
Kebangkitan terhadap fakta bahwa Kerajaan Tuhan ada di sana
Kamu miliknya. Kamu adalah sebuah keajaiban.
Jika kamu berpikir bahwa kamu kurang dari sebuah keajaiban,
Kamu salah
Kamu benar-benar menakjubkan
Kamu tidak harus menjadi sesuatu yang lain
Kamu adalah sebuah keajaiban
Tidak ada
Yang rumit
Kamu luar biasa seperti itu
Kamu seorang pria, kamu seorang wanita,
kamu berkulit hitam, kamu berkulit putih,
Kalian semua adalah keajaiban
Kamu seorang Muslim, kamu seorang Kristen, kamu seorang Komunis,
Anda semua adalah keajaiban
Kamu tidak percaya pada agama apa pun, pada Tuhan apa pun
Kamu adalah keajaiban
Kamu bisa sadar akan fakta itu
Bahwa hidup adalah keajaiban. Kamu adalah sebuah keajaiban
Kamu tidak perlu berlari lagi untuk menjadi bahagia
Pekerjaan rumah ini
Tolong, nikmatilah
Jika kamu tidak menikmatinya,
Mengapa melakukan pekerjaan rumahnya?
Kamu gagal
Kamu tidak harus menyerahkan pekerjaan rumah kepada saya
Kamu serahkan kepada dirimu sendiri
Kamu mungkin ingin berbagi dengan seorang temanmu
Dan mendengarkannya tentang latihannya
Misalkan kamu seorang astronot
Orang dari Tiongkok baru mengirimkan
Seorang astronot ke luar angkasa
Suatu hari saya mendengar ada seseorang dari Tiongkok di luar angkasa
Misalkan kamu astronot
Dan kamu pergi ke sana, ke bulan, dengan yang lain
Kamu sangat ingin pergi ke sana
Dan untuk melihat
Kamu harus membawa oksigenmu
Kamu harus membawa airmu
Kamu ingin piknik di atas sana
Misalkan setelah sehari, dua hari
kamu mendapati
bahwa ada sesuatu yang salah
Pada mesinmu, pada pesawatmu
Dan kamu tidak dapat pulang ke bumi
dan jumlah oksigen
yang kamu punya
bersamamu
Hanya dapat bertahan untuk tiga hari
Kamu tahu bahwa tidak cukup waktu
bagi orang di bumi untuk mengirimkan pesawat lain kepadamu
Dan kamu akan mati sebelum mereka datang
Kamu menemukan dirimu dalam situasi yang agak sulit
Kamu ditanya
Apa yang benar-benar kamu inginkan di saat itu
Kamu ditanya pertanyaan:
Apa keinginanmu yang terdalam? Pada saat itu
Kamu tidak ingin menjadi terkenal
Meninggal di bulan kamu akan menjadi orang terkenal
Namaku terukir di beberapa buku di bumi
Mengatakan bahwa “seorang astronot telah datang ke bulan dan meninggal di sana”
Kamu melakukan percakapan dengan bumi
Dari Houston mereka bertanya kepadamu:
Apa yang kamu inginkan?
Dari Beijing mereka bertanya kepadamu: Apa yang kamu inginkan?
Dan kamu berkata: Saya ingin pulang
Saya ingin pulang ke bumi
Saya mencintai bumi
Saya mencintai jalur kecil, jalur tanah
Tanah itu merah
Dan rumput itu hijau
Bunga-bunga, pohon-pohon, tupai berlarian ke atas
Saya ingin sekali pulang ke bumi
Dan keinginanku yang terdalam adalah pulang kembali ke bumi
Dan menikmati berjalan seperti ini
Saya tidak mau menjadi
Presiden perusahaan besar
Saya tidak mau menjadi terkenal
Sebagai penulis, sebagai pembuat film
Saya tidak mau apa pun. Saya hanya mau planetku
Saya hanya mau pulang ke planetku
dan hanya menikmati
Melangkah
Itulah yang sangat kamu inginkan
Itulah keinginanmu yang terdalam
Sekarang kamu telah diselamatkan
Kamu telah pulang kembali ke bumi
Apa yang kamu tunggu?
Mengapa kamu tidak menikmatinya?
Plum Village dibangun untuk membantumu menikmati itu
Jika kamu dapat menikmatinya di Plum Village, kamu dapat menikmatinya di mana-mana
Di kampung halamanmu, di Belanda,
di Jerman, di Swiss,
Di Kanada
Di Timur Tengah
Jika kamu tahu cara berjalan seperti itu
Kamu akan menghargai Bumi, kamu akan menghargai kehidupan
Dan kamu akan mencari cara untuk melindungi
Planet kita
Untuk melindungi sungai-sungai kita, untuk melindungi tupai-tupai kita
untuk melindungi anak sungai kita,
Untuk melindungi kehidupan manusia
Berjalan di Kerajaan Tuhan bukan hanya untuk menikmati
Tetapi menjadi alat untuk perdamaian
Akan sangat disayangkan jika kamu datang ke Plum Village
Dan tidak diinisiasi ke seni berjalan di Kerajaan Tuhan
yaitu
Di planet ini
Di bumi. Ini adalah rumah kita yang sebenarnya
Kamu tersedia untuk planet. Planet tersedia untukmu.
Adalah hal yang luar biasa untuk dilahirkan,
untuk dimanifestasikan di sini sebagai manusia
dan mampu dengan kewawasanmu
untuk mengenali bahwa kamu hidup
Bahwa kamu sedang melangkah di planet ini
Ini adalah awal dari proses kedamaian
Saya rasa ini bukan pekerjaan rumah yang sulit
Sangat menyenangkan
Pekerjaan rumah yang kedua
Pekerjaan rumah yang kedua adalah sebuah surat
Yang kamu tulis saat kamu berada di Plum Village
Kamu menulis surat itu dengan semangat yang sama
Itu artinya
selama kamu menulis, nikmati setiap menit
Setiap detik, setiap kata
Menulis surat bukan untuk suratnya dikirimkan
Menulis surat hanyalah untuk menikmati menulis surat
Sama halnya seperti mencuci piring
Beberapa puluh tahun yang lalu, saya menulis buku
Tentang bagaimana cara mencuci piring
Judul bukunya adalah
Keajaiban Hidup Berkesadaran
Kita biasanya berpikir bahwa mencuci piring adalah untuk memiliki piring bersih
Tapi ini tidak layak dilakukan
Karena mungkin untuk dinikmati
Saat mencuci piring
Ada beberapa di antara kalian yang tidak terbiasa mencuci piring
Kamu berpikir bahwa itu pekerjaan yang kotor
Kamu tinggalkan itu kepada para wanita untuk melakukannya
Malu sekali!
Saya rasa kamu harus pulang ke rumah
Dan berbagi mencuci piring bersama istrimu.
Ini bisa menjadi sangat membahagiakan
Kalian berdiri bersama
Dan ada cukup ruang untuk kalian berdua
Kamu mencuci piringnya dengan cara sedemikian rupa
Sehingga Kerajaan Tuhan tersedia selama waktu mencuci piring
Upayakan jangan membeli
Mesin pencuci piring
Ketika saya masih pemula,
Saya harus mencuci piring untuk 100 biksu,
Pada saat itu tidak ada air,
Tidak ada air dingin, tidak ada air panas, tidak ada air keran
Dan tidak ada sabun
Kamu mungkin bertanya
Bagaimana saya bisa mencuci piringnya?
Saya hanya punya
serabut kelapa
Kamu gunakan kulit kelapa sebagai serabut
Masih banyak orang di negaraku
menggunakannya
Mereka tidak beli spon
Dan hal lain seperti itu
Mereka masih menggunakan
Buah kelapa
Kamu harus mengambil lapisan
Yang setebal ini
Dan jika kamu keringkan
kamu bisa membuatnya menjadi alat
Untuk membersihkan panci, wajan, dan lainnya
Dan untuk sabun kita gunakan abunya
Karena kita hanya masak dengan kayu
Sebagai pemula saya harus ke luar sana
Dan mengumpulkan kayu, dahan kering dari bukit
Ada bukit pohon pinus
Kami mengumpulkan daun pohon pinus
Dan membuatnya menjadi tumpukan besar
Kamu dapat menanak nasi dan membuat sop hanya dengan daun pohon pinus
Saya ahlinya
Saya bisa masak nasi dan saya bisa masak sop dengan daun pohon pinus
Dan dengan sangat menyenangkan
Sebagai pemula kami belajar bahwa
Agar dapat mencuci piring untuk 100 biksu
Kami hanya 2 orang novis (sramanera)
Kami harus memanaskan air dingin
Karena di musin dingin kami membutuhkan air hangat
Dan ada sejumlah abu
Sebagai pengganti sabun
Untungnya, dimasakan monastik
Kami tidak menggunakan banyak minyak
Minyak mahal
Terlebih di waktu perang
Kamu mungkin merasa malas
melihat tumpukan piring setinggi itu
Dan kamu tidak ingin pergi
Tetapi begitu kamu angkat lengan bajumu
dan berdiri di depannya
Tidak ada kesulitan lagi
Kamu dapat tersenyum and kamu mulai menikmati mencuci piringmu
Anggaplah bayi Jesus baru saja dilahirkan
Kamu ingin memandikannya
dengan air hangat
Anggap saja bayi Buddha baru saja lahir
Kamu ingin memandikan bayi Buddha
dengan air hangat
Kamu mencuci setiap mangkok Setiap piring seperti itu
Seperti memandikan bayi buddha
Napas masuk
Rasakan kebahagiaan Napas keluar tersenyumlah
Setiap menit dapat menjadi Waktu suci dan menit yang sakral
Sangat spesial, sangat spiritual
Di mana kamu mencari spiritual?
Kamu mencari spiritualitas di dalam setiap Hal-hal biasa yang kamu lakukan setiap hari
menyapu lantai menyiram sayur-sayuran
mencuci piring menjadi suci dan sakral
Jika ada kewawasan di situ.
Dengan penuh kewawasan dan kosentrasi
Semua menjadi spiritual, Menjadi suci
dan kamu selalu ada di dalam kerajaan Tuhan
Mencuci di dalam kerajaan Tuhan
Tidak banyak orang mempertanyakan
apakah di dalam kerajaan Tuhan kamu harus memasak
Kamu harus makan
Apakah ada kamar kecil Di dalam kerajaan Tuhan
Begitulah keyakinanku
Bahwa di dalam kerajaan Tuhan Di sana ada kamar kecil
Jika tidak, saya tidak mau ke sana
(tertawa)
Di sana tersedia air untukmu
Untuk mandi, mencuci piring piringmu dst.
Sangat memungkinkan bagi kita
untuk mencuci piring dengan keceriaan
dalam kebahagiaan
Kebahagiaan
Mungkin ada pada setiap menit
Jika kamu mencuci piring seperti itu Kamu di dalam kerajaan Tuhan
Jika mencuci piring piring kamu ingin menyelesaikannya
secepat mungkin
dengan demikian kamu bisa duduk dan menikmati tehmu
kamu kehilangan waktumu
Pada pencucian piring piring
Waktu untuk mencuci piring Tidak lagi layak untuk dilakukan
Jika kamu tidak menikmati pencucian piring
lalu kemudian kamu duduk dan memegang teh atau kopimu
Kamu berpikir akan sesuatu hal lainnya yang harus dilakukan
Dan kamu kehilangan juga Tehmu dan kopimu
Kamu selalu berpikir Akan hal-hal berikutnya
Selalu berpikir akan hal berikutnya
Dan kamu kehilangan kehidupanmu Hanya karena hal yang seperti itu
Berlari
Itulah sebabnya agar kamu Bisa menikmati sepenuhnya secangkir teh
Kamu harus menikmati sepenuhnya Saat pencucian piringmu
jadikan menyenangkan
Jadikanlah itu penuh keceriaan
Kamu memiliki kecerdasan lebih dari cukup
Dari yang kamu pikir tentang dirimu
Kamu bisa mengatur kehidupanmu sehari hari Sedemikian rupa
Bahwa pada setiap saat kehidupanmu Adalah sebuah perayaan
Perayaan akan kehidupan
(suara genta)
Energi kewawasan membantu untuk hadir sepenuhnya
Dan hidup sepenuhnya di sini dan kini
Latihan darike wawasan bernapas, kewawasan berjalan
Membantu membangkitkan Energi kewawasan
Saat kamu dipenuhi Oleh energi kewawasan
mencuci piring menjadi
Sebuah keajaiban, sebuah ketakjuban
Kamu tidak perlu menyelesaikan cuci piring supaya menjadi bahagia
Kamu berbahagia Saat sedang mencuci piring
Jika kamu mampu menikmatinya
setiap saat dari kehidupanmu
kamu menjadi sejenis ragi
untuk membantu kelompokmu, keluargamu, masyarakatmu
Menjadi penuh kebahagiaan
Karena kamu perwujudan kegembiraan
kamu perwujudan kebahagiaan
Kamu perwujudan kapasitas dari Menjadi berbahagia disini dan saat ini
Kehadiranmu di dalam kelompokmu Adalah begitu penting
Semua orang akan terpengaruh oleh sukacitamu
Melalui kapasitas menjadi bahagia dan sungguh hidup
Segera kelompokmu Akan menjadi sebuah sangha
Akan menjadi tempat bersandar bagi banyak lagi yang lainnya
Surat yang saya sarankan untuk kamu tulis
Harus dialamatkan kepada seseorang Yang dekat dengan kamu
Kamu ingin berlatih Penyampaian penuh kasih kepadanya, kepada dia
Kamu tahu bahwa masa lalu Kamu telah membuat kesalahan
Kamu telah mengucapkan hal hal Yang telah membuat dia tidak bahagia
Kamu kurang terampil
Niatmu adalah Untuk mencintai dia
Dan membuat dia bahagia
Tapi dari waktu ke waktu Kamu tidak begitu wawas
Kamu kurang terampil
kewawasan ada hubungannya dengan terampil
Itu bukanlah niatmu Untuk membuat dia menderita
Tapi kamu telah membuat dia menderita
Karena kamu kurang wawas Kamu juga kurang terampil
mari kita tidak membicarakannya dalam konteks
benar atau salah
Baik dan jahat
Mari kita belajar bicara tentangnya
Dalam hal lebih terampil Atau kurang terampil
Lebih mewawas dan kurang mewawas
Itu akan membuat keadaan lebih ringan
Sayang,
Saya kurang mewawas
Saya tidak terlalu mewawas
Sebetulnya: Sayang, saya salah
Kamu benar, atau
Kamu salah. Saya benar
Bukan
Mari kita jangan membicarakan Dalam hal-hal benar atau salah
Benar dan jahat
Mari kita belajar membicarakan
dalam konteks lebih mewawas atau kurang mewawas
Lebih terampil atau kurang terampil
Sayang, saya tidak terampil
Saya minta maaf
Sayang, kamu hanya tidak terlalu terampil
Hanya itu Saya tidak menyalahkanmu
Membuat situasi jauh lebih mudah, lebih ringan
Jadi duduklah dan tuliskanlah sebuah surat yang bagus
Kamu tidak perlu terburu-buru menyelesaikan suratnya
Itu mungkin memakan waktu seminggu atau dua minggu
Bahkan sebulan
Karena kamu sangat menikmati suratnya
Seperti halnya jarak dari meditasi jalan
Kamu tidak perlu tiba pada poin B
Kamu mungkin berlama lama
Selama mungkin
Dan kamu mungkin tidak pernah tiba pada poin B
Mengapa saya harus pergi ke poin B?
Setengah jalan ke poin B saya menemukan
Bahwa poin B tidak ada
Dan kamu tercerahkan
Kamu sudah mengatasi Kelahiran dan kematian secara konsep
Kamu mungkin akan memulai suratmu
Sayang
Sungguh sangat lucu
Saya telah belajar banyak Dari ketidak terampilanku
Saya telah belajar sedemikian banyak dari penderitaanku
Kamu dapat mengucapkan hal hal seperti itu
Terima kasih karena dengan adanya penderitaan
Saya jadi bertumbuh
Kamu bisa memulai suratmu dengan banyak cara
Tujuan dari menulis sebuah surat Adalah untuk mendapatkan pencerahan
pada setiap saat
menulis surat
Proses dalam menuliskan suratnya
adalah sebuah proses dari kedamaian
Sebuah proses melihat dalam dalam
Kamu melihat kebelakang pada dirimu sendiri
Kamu membawa masa lalu ke suasana saat ini
Dan kamu berlatih Melihat sangat dalam atas masa lalu
Kamu sama sekali tidak tenggelam dimasa lalu
kamu masih berpijak kuat pada saat ini
dan kamu membawa masa lalu ke masa kini
Sebagai objek dari pembelajaranmu Dari penglihatan dalammu
Karena bermeditasi artinya memperhatikan dalam dalam
seperti seorang ilmuwan
dengan objek dari pelajarannya
Di bawah mikroskop
Perhatikanlah mendalam
Inilah hubungan kita
Objek dari pelajaranmu Adalah hubunganmu dengan dia
Kamu jujur, kamu tulus
Kamu ingin
sepenuhnya hadir, sepenuhnya hidup
Dan latihlah melihat mendalam atas situasinya
Menulis surat sebagai sebuah proses diskoveri
Kamu tahu bahwa
pada masa lalu
kamu telah mengalami
Masa masa di dalam hubunganmu
Tapi pada masa ini kamu tidak Sepenuhnya hidup, sepenuhnya hadir
Itulah alasannya kamu tidak menyentuhnya secara mendalam
Sekarang, ketika kamu membawanya
ke masa kini
Kamu punya satu kesempatan lagi Untuk menghidupkannya lagi
Untuk hidup lagi
(Eng) Re-live Apa kata bahasa ingrisnya?
(Eng) Re-live
Menghidupkannya kembali
Menghidupkannya kembali. Apakah seperti ini bisa diterima?
Memiliki sebuah kesempatan untuk menghidupkannya lagi
Masa itu
Hidup kembali
Kita jangan bingung dengan kelegaan
Begitu bisa diterima?
Saya bingung
Jadi pada masa lalu kita melewati Masa masa ini
kita sudah melewati tempat ini
dan karena kamu tidak sepenuhnya hadir
Itulah alasannya kita tidak memiliki hubungan mendalam
Dan kita menyesal
Kita tidak perlu menyesal
karena kita mampu membawa mereka pulang ke rumah masa ini
Dan melakukannya lagi
Dan kembali melakoni hidup secara lebih mendalam
dengan kewawasan dengan kosentrasi
dengan pengertian kita
yang kita miliki
kita dapat menemukan banyak hal
Yang baru
Itulah alasan menulis sebuah surat
Adalah bentuk otentik dari meditasi
Kamu tidak terhanyut di masa lalu
Kamu melihat mendalam atas masa lalu
Untuk menemukan apa yang belum kamu temukan pada masa lalu
Dan kamu melakukannya
Dalam bentuk sebuah surat Hanya itu saja
Kamu sadar
Bahwa seseorang yang kamu sayangi Akan membaca suratmu
Dan pengertianmu
pembaharuanmu
akan membantu kamu, membantu dia
Untuk pembaharuannya
Namun itu adalah
transformasinya
Adalah hanya hasil sampingannya
Sebenarnya transformasimu dan penyembuhanmu
yang adalah
dampak langsungnya
dari latihannya
Kamu menulis surat
Sebagai sebuah latihan untuk melihat mendalam
Kamu menulis surat sebagai sebuah latihan
dari ucapan kasih sayang
Ucapan belas kasih
Selama waktu penulisan Kamu mengalami transformasi
Kamu berdamai dengan dirimu sendiri
Kamu berdamai dengannya
kamu tidak membutuhkan dia hadir di sini untuk berdamai. Tidak
Berdamai terjadi Di dalam dirimu sendiri
Orang orang mengatakan bahwa itu butuh dua orang untuk berdamai
Tidak
Kamu tidak membutuhkan dua orang Kamu butuh hanya dirimu sendiri
dan setelah perdamaian dibuat di dalam dirimu
kedamaian dan penyembuhan sudah terjadi untuk dirimu sendiri
kesembuhan dan perdamaian untuk orang lainnya
Hanya berkenaan dengan waktu
Jangan khawatirkan tentang dia
Cukup merawat dirimu sendiri
Orang itu mungkin saja ayahmu
mungkin putramu
Mungkin pasanganmu Suamimu, istrimu
Surat ini adalah untuk dia baca
namun kamu menuliskan surat itu bukan dengan pena saja
Tapi dengan hatimu sendiri Kebijaksanaanmu sendiri
Latihanmu sendiri
Saya yakin
bahwa, jika kamu menuliskan surat itu
jika kamu berhasil dalam menulis surat itu dengan semangat yang seperti itu
Kamu akan mengalami penyembuhan, kamu akan mengalami transformasi
Sebagai seorang murid meditasi
kamu tahu bahwa
bermeditasi duduk bukanlah cara satu-satunya
Atau bermeditasi jalan Bukanlah satu satunya metode
Ada banyak cara dalam melakukan meditasi
Duduk di bawah pohon plum
dan menggunakan sebuah pensil dan menuliskan sesuatu
Itu juga bermeditasi
Karena kamu memerlukan kewawasan Kosentrasi dan melihat mendalam
anggaplah kamu duduk di bawah sebuah pohon plum
dan kamu menuliskan
pada selembar kertas
Kondisi dari kebahagiaan yang Tersedia bagi kamu sekarang
Kamu melakukannya karena gurumu Telah meminta kamu untuk melakukannya
Atau kamu melakukannya sendiri
Saya ingin tahu
Berapa banyak kondisi kebahagiaan Yang saya miliki sekarang
Dan kamu duduk dan menulis
Itulah sebuah meditasi sesungguhnya
Kamu membutuhkan kewawasan, kosentrasi
Di sini saya dapat melakukan meditasi jalan setiap hari
Dan beberapa kali sehari
Itu adalah satu kondisi dari kebahagiaanku
Di sini udara cukup segar
Kamu menuliskan hal-hal seperti ini
Dan seiring dengan kamu menuliskan satu baris, kamu rasakan kebahagiaan
Karena kamu terhubung dengan satu kondisi kebahagiaan
Dan kamu terhubung dengan kondisi kedua kebahagiaan
Ada kalanya ketika kamu melihat
bahwa dua lembar kertas tidaklah cukup
Untuk menuliskan itu di rumah
Kamu membawa lembaran kertas itu ke rumah
Kamu tidak perlu memberikannya ke siapa saja
Mungkin kamu akan membutuhkannya
Dan setiap waktu kamu membacanya lagi
kamu melihat bahwa kamu adalah seseorang yang bahagia
Karena ada sebegitu banyak Kondisi kebahagiaan yang tersedia
Kamu hanya butuh terhubungkan dengan mereka supaya berbahagia
Kamu tidak harus melakukan hal lainnya
Kenyataannya adalah sebagian besar kita
melangkahi, menginjak-nginjak kebahagiaan kita
Pada kondisi kebahagiaan dan meninggalkannya
Kita berpikir
bahwa kita tidak berbahagia
Kita membutuhkan beberapa kondisi lagi untuk berbahagia
Kondisi-kondisi itu sedang dicari di masa depan
hampir semua orang demikian
praktik, ajaran Dharma
di sini sekadar pulang ke rumah di sini dan saat ini
dan menyadari ada begitu banyak kondisi membahagiakan
semua itu sudah ada.
malahan lebih dari cukup kondisi untuk berbahagia
Anda telah diingatkan oleh diri sendiri
Anda diingatkan oleh sangha, oleh guru
kerajaan Tuhan ada di sini
nikmatilah.
jadi, menulis surat juga
untuk menyentuh kasih dan pengertian
yang sudah ada dalam dirimu
Kerajaan Tuhan
adalah tempat yang ada kasih dan pengertian
banyak orang mengira
bahwa Kerajaan Tuhan merupakan tempat tiada penderitaan
banyak orang percaya itu,
Apakah dia seorang Buddhis, Kristiani, atau Muslim
tapi bagi saya,
saya tidak akan pergi ke tempat yang tiada duka
karena tempat itu memang tidak ada.
karena kebahagiaan tanpa penderitaan
itu suatu yang tidak mungkin
sama juga seperti
kiri dan kanan
Anda membayangkan bahwa kanan bisa eksis tanpa kiri
itu absurb
tanpa kiri,
kanan juga tidak ada.
kebahagiaan dan penderitaan
mereka saling berkaitan.
jika salah satu tiada, maka yang satu lagi juga tiada.
Jika Anda tidak kelaparan
Anda tidak bisa merasakan betapa senangnya memiliki sesuatu untuk dimakan.
Benar?
Jika Anda tidak kedinginan
Anda tidak akan merasakan kebahagiaan dari air hangat
di Plum Village
kita punya kolam teratai
dan kami tahu teratai tidak bisa tumbuh
tanpa lumpur.
Lumpur
tidak wangi seperti bunga teratai
tapi tanpa lumpur,
tidak akan ada teratai
jika Anda adalah seorang tukang kebun,
Anda tahu bahwa
kompos
sangat dibutuhkan oleh bunga,
sayur-sayuran
kotoran tinja,
kompos,
jika Anda melihat bunga, maka terlihat kompos
Anda melihat kotoran tinja
bunga dan sampah
mereka saling bergantungan, mereka berkaitan.
Setangkai bunga menjadi seongok sampah
dalam 10 hari.
Jika Anda seorang meditator handal,
Anda akan melihatnya
sekarang ada kompos di dalam bunga dan di dalam sampah ada bunga.
Jika Anda malas,
Anda tidak meditasi,
Anda tunggu 10 hari
dan kemudian bunga akan menjadi sampah
jika Anda seorang meditator baik Anda tidak perlu menunggu
Anda bisa melihat sampah seketika itu juga
di dalam bunga.
dan ketika Anda melihat tumpukan sampah,
sebagai tukang kebun organik, Anda sudah bisa melihat tomat,
selada.
Karena Anda tahu bagaimana mentrasformasi sampah
kembali menjadi bunga.
demikian juga
dengan penderitaan dan kebahagiaan.
penderitaan dan kebahagiaan itu sama-sama organik
kebahagiaan bisa berubah menjadi penderitaan
jika Anda tidak tahu bagaimana menangani kebahagiaanmu.
Kasih. Jika Anda tidak tahu bagaimana menangani kasihmu
maka ia akan berubah menjadi benci.
Jika Anda tahu seni bercocok tanam organik
Anda bisa mengubah penderitaan kembali menjadi kebahagiaan.
Benci menjadi kasih lagi.
Sungguh luar biasa bahwa semua itu organik
kebahagiaan dan penderitaan
itulah sebabnya
Saya tidak mau pergi ke tempat yang
tiada penderitaan
Karena saya tahu bahwa
jika tiada penderitaan
maka tiada kebahagiaan juga
Ini apa adanya,
sungguh jelas, dan saintifik.
tempat yang tiada penderitaan
adalah tempat tiada kebahagiaan.
Definisi Anda tentang Kerajaan Tuhan Tanah Suci Buddha
sebagai tempat yang tiada penderitaan
tak bisa diterima.
Kenyataanya, kita bisa belajar banyak dari penderitaan
Berkat sampah kita bisa menanam bunga indah.
Karena penderitaan kita bisa belajar untuk mengerti.
menjadi lebih berwelas asih
Bagaimana kamu berharap anak-anakmu menjadi penuh welas asih
jika Anda tidak tahu apa itu penderitaan?
welas asih terbuat dari pengertian
Mengerti apa?
mengerti tentang penderitaan.
jika tiada penderitaan
maka tiada pengertian tentang penderitaan.
jika tiada pengertian tentang penderitaan
maka tiada welas asih
sungguh apa adanya, jelas sekali
penderitaan
itulah sampah
pengertian atas penderitaan
itulah kearifan
bahwa sampah dan bunga
saling berkaitan.
ada penderitaan
dan ada kemungkinan untuk mengerti sifat penderitaan
Anda sudah mendengar tentang Empat Kebenaran Mulia
yang pertama adalah duka
yang kedua adalah sumber atau akar duka
mengerti tentang duka
dan, pengertian atas duka menghadirkan welas asih
bagaimana kamu bisa membayangkan welas asih
tanpa ada dua hal itu?
berwelas asih kepada siapa?
itulah sebabnya penderitaan
memainkan peranan penting
dalam menciptakan pengertian dan welas asih
pengertian atas penderitaan
membuatmu lebih berwelas asih
itulah sebabnya saya tidak akan kirim anak-anak saya
ke tempat yang tiada penderitaan.
karena berada tempat itu
mereka tidak punya kesempatan belajar
bagaimana menjadi berpengertian.
bagaimana menjadi berwelas asih.
itulah sebabnya, definisi Kerajaan Tuhan
bukanlah tempat tiada penderitaan
definisi saya atas tempat itu adalah tempat yang ada pengertian dan welas asih.
definisi saya tentang Kerajaan Allah
adalah tempat ada pengertian dan welas asih
di tempat itulah
ada penderitaan juga.
bayangkan sebuah tempat di situ hanya ada penderitaan.
itu bukanlah Kerajaan Tuhan.
Manusia hidup dalam kegelapan.
Mereka tidak tahu bagaimana melihat penderitaan
dan belajar dari penderitaan
dan menjadi lebih berpengertian dan berwelas asih.
Saya yakin, planet kita ada penderitaan.
Tidak diragukan lagi ada penderitaan di planet kita ini.
Tetap ada diantara kita, manusia,
yang memiliki kapasitas mengerti
dan kapastias berwelas asih.
Inilah tempat yang bisa menjadi tempat belajar.
Kita kirimkan anak-anak
ke situ agar mereka belajar bagaimana mengerti penderitaan.
Bagaimana menjadi lebih berwelas asih.
Kerajaan Tuhan ada begitu banyak keajaiban.
Jika Kita bisa bersentuhan dengan keajaiban hidup,
Jika kita tahu bagaimana berbahagia di setiap momen,
Kita tidak akan menciptakan penderitaan bagi diri sendiri
dan juga orang lain.
Pengertian itu konkret.
pengertian itu lawan dari ketidaktahuan.
Ketika Anda menderita,
Anda menjadi marah.
Dan Anda ingin menghukum dia.
Anda percaya dengan menghukum dia
Penderitaanmu akan berkurang.
Itu bukanlah pengertian.
Itu adalah ketidaktahuan.
karena, setelah Anda menghukum dia,
dia akan sangat menderita
dan dia akan mencari cara membalas.
Jika Anda dihukum, maka Anda juga menjadi lebih marah lagi
dan Anda mencoba cara lebih keras lagi untuk menghukum dia
dan siklus kemarahan dan hukum-menghukum akan berlanjut.
Kita tahu bahwa
Kita punya kapasitas untuk memukul orang lain.
kita bisa memukul sambil mengejek
atau melakukan sesuatu dengan keji.
Orang itu akan menderita sepanjang hari
atau bahkan berhari-hari.
Kita tahu bahwa
dia bisa ngomong sesuatu yang bikin kita tidak bisa tidur semalaman
dia bisa bicara atau berbuat sesuatu yang bisa membuat kehilangan kebahagiaan
Anda berdua
punya kemampuan untuk menghukum, tentu saja
Kita menghukum melalui kata-kata kita menghukum melalui tindakan
Tetapi setelah saling menghukum dalam waktu lama
kita menyadari
dua belah pihak rugi itulah proses saling menghukum
kemudian, munculkan penyadaran ada pengertian
Pengertian itu jernih dan sederhana sekali
saling menghukum tidak ada ada hasil apa pun
jadi Anda mulai bicara dengan baik-baik
wahai kawanku
mari kita berhenti saling menghukum
mari saling membantu
cara menghukum
jangan dilakukan
cara saling membantu
melindungi, inilah yang diperlukan
Saya berjanji tidak menghukummu lagi, wahai kekasihku
karena saya tahu menghukummu
akan membuatmu menderita dan aku juga menderita
jika Anda punya penyadaran itu
Anda akan mengikuti saya
Anda belajar utk menghukum saya
bukan hanya membuat saya menderita
tapi juga membuat kamu menderita
inilah pengertian
inilah welas asih
jadi dalam surat, Anda boleh menulis hal itu.
jelas, tulus, dan jujur sekali
dan apa pun
yang kamu tulis adalah hasil dari pencerahanmu
karena Anda telah melihat ke dalam penderitaan
Anda sudah mengerti penderitaan
itulah sebabnya Anda berwelas asih
melalui welas asih Anda bisa menulis
surat cinta.
banyak orang bisa menulis
surat protes yang keras
kepada pemerintah
pemerintah negara lain.
tapi tidak banyak yang bisa menulis surat cinta.
Suart cinta hanya bisa ditulis ketika kita punya pencerahan,
ketika kita memiliki pengertian dan welas asih.
Anda, kelompok Israel,
Anda telah mengalami banyak derita.
Pemerintah Anda, setiap waktu
masyarakat Anda diserang
oleh Palestina
dengan bom atau sejenisnya,
Anda ingin membalas
pemerintah Anda juga ingin membalas.
Pesannya begitu jelas:
jika Anda memukul saya,
Jika Anda memukul kami, kami akan membalas.
Jelas itu.
gigi dibalas dengan gigi.
itulah politik
itulah cara menolak pihak lain
jika Anda melakukan
aksi terorisme
Anda juga akan diterror
Jika Anda menjadi terroris, saya juga bisa menjadi terroris.
Kita saling menerror.
Kita saling mengancam
Jika Anda
kelompok Israel
mendapat pencerahan
mendapat penyadaran,
Anda telah melihat penderitaan dan belajar dari penderitaan
Anda tahu akibat dari penghukuman
telah memberikan hasil buruk.
Anda ingin duduk bersama
dan menulis surat, surat cinta.
Tapi surat yang Anda tulis
mesti hasil dari,
mesti produk dari pengertian dan welas asih.
Jika Anda tidak memiliki pengertian dan welas asih secukupnya,
Anda tidak bisa menulis surat.
Sepanjang proses penulisan surat
Anda mengalami transformasi dan penyembuhan dalam dirimu.
Ketika Anda selesai surat itu
surat itu bisa memakan waktu beberapa bulan
karena Anda ingin menulis surat sejati
menulis dengan mendalam
mewujudkan semua pencerahan
semua welas asih yang ada dalam hatimu
Anda begitu jujur.
Anda begitu tulus dalam menulis.
Dan ketika Anda membaca surat itu,
terlihat bahwa Anda menulisnya melalui pencerahanmu
penyadaran dan welas asihmu
bukan sekadar surat diplomatik.
Surat yang akan menyentuh hatinya
surat yang berbicara langsung ke hati mereka
hati rakyat Palestina
dan hati semua orang di dunia ini
mereka yang peduli dengan penderitaa di timur tengah
Anda menyentuh hati orang di dunia
Anda berbicara demi masyarakatmu
sementara pemerintahmu belum bisa melakukannya.
Anda dalam proses nyata perdamaian proses perdamaian
Saya sudah melihat mereka
yang menulis surat untuk kekasihnya
kepada anaknya kepada ayahnya, dan istrinya.
Setelah orang itu menerima suratnya
mereka berubah sepenuhnya
dan rekonsiliasi bisa terjadi
jika ini sukses bagi pasangan,
ini juga bisa sukses
pada situasi 2 grup masyarakat.
Apakah Anda cukup penyadaran?
Apakah Anda cukup pencerahan?
Apakah Anda punya secukupnya pengertian dan welas asih dalam dirimu
sehingga Anda bisa melihat situasi sesungguhnya
Anda bisa melihat penderitaanmu
dan Anda bisa melihat penderitaan grup lain
Jika Anda sudah bisa,
Anda dalam situasi siap menulis surat
surat itu seperti halilintar,
karena semuanya adalah kebenaran,
pencerahan dan perdamaian.
Inilah praktik kita, praktik perdamaian.
sementara,
Anda menulis surat kepada kekasihmu
melihat betapa berpencerahan, betapa berwelas asih,
seberapa sadar kondisimu.
Dan Anda tahu apakah sudah waktunya untuk duduk bersama sebagai grup
dan menulis surat penting itu
kepada grup yang lainnya.
Anda yang berasal dari Palestina
juba bisa melakukan hal yang sama.
Anda memulai dengan surat pribadi kepada orang yang kamu kasihi.
Dan setelah Anda menyadari
Anda memiliki welas asih dan pengertian secukupnya,
Anda bisa duduk bersama untuk menulis surat cinta
kepada kelompok Israel.
Dan membantu mereka. membantu mereka untuk bangun,
mendapatkan pencerahan dan welas asih.
Anda tahu antara kita
sangat terdorong untuk mendukungmu
(Setengah Genta)
(Genta)